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《臺灣平埔族生活圖誌》在國小社會科教學的應用(2011/3/7)


  《臺灣平埔族生活圖誌》電子書的出版,是讀者也是老師或鄉土教學人士的一大福音。在兼顧認知、情意、技能三大目標之下,選擇互動性強且有趣有效的活動,藉此活化典籍史料,必能讓學習者寓教於樂,甚至因而習得學習相關策略。
 
 
學習資料的分類與歸納
  首先,為了讓孩子能梳理書中散落各處的史料,於是,找出分類依據,然後將同類型者歸納整理,最後製成表格,是精讀的重要策略。例如:
(一) 書籍提供的資訊,記錄了平埔族人食、衣、住、行、育、樂生活形態,請找出每一項有哪些特殊的記錄?﹝先粗略分出大項﹞
(二) 關於平埔族人「食」的方面,我們從書籍裡,可以找到哪些相關資料呢?
這些還可以分類出哪些細項?例如,吃什麼?怎麼食用?是否衍伸出食的文化或相關儀式……。
  透過分類歸納資料,將零散或看似不相關的資訊,成為可以長期記憶或歸檔儲存的資料,方便日後再度提出使用,這樣就不至於讀了或看過,卻如何也想不起來。
 
觸類旁通,旁徵博引
  處理完書籍的資料,相對於一開始的茫然無知,已經邁出一大步。此時,將從前已知的資料,或是其他跟平埔族相關的史料一併整理,擴充原先的資料庫,讓許多史料能相互映照,或是比較其中差異。
  這本書第一次的發表會在南投埔里鎮,適逢當地噶哈巫族過年,會中有許多熱心且研究平埔族歷史相當有心得的耆老參與。對於書籍出版,他們抱持正面支持態度,另外,也提供未收錄的史料,補充或是質疑書籍的說明,讓原本的討論發表更加充實豐富。學海無涯,若只求「一孔之見」,絕非做學問正確的態度,海納百川,力求辯證,加上優質有效的資料收納,方能成就真正的學問。
 
同理心去推理或是想像
  如何讓孩子與典籍史料產生對話,唯有透過「角色扮演」,讓孩子虛擬當代人物,將時空調整為平埔族人的年代,試著去呼吸,去體驗,去感受。正所謂「太陽底下沒有新鮮事」,一張畫,就把它當作是一場戲吧!演戲要有劇本,劇本裡有主角、配角,人物相互對話或是叫囂問候,這時生動的動作表情,以及劇中精彩的情節鋪陳,一幕幕輪番上陣。當然,少不了的是當時的背景,還有生活上的用具,於是,書中提供的資料,也將派上用場。
  以下就舉其中「捕魚」這一幅畫提問。
● 故事發生在什麼年代?那是一個什麼樣的時代?有什麼特色?
● 主角是誰?他的身家背景是?叫什麼名字?他的專長與嗜好?職業?外形?……
● 從圖畫中,你能不能看出他在做什麼?為什麼他要去捕魚?他們利用哪些工具來捕魚呢?這些工具有什麼特色呢?
● 其他人是誰?他們之間的關係又是如何?他們在做什麼?會有哪些對話?
● 怎麼克服這些困難呢?誰先提出的辦法?步驟是?他們之間會有爭執嗎?
動作?表情?說哪些話?誰來排解紛爭?……
● 辦法可行嗎?如果失敗了,他們還會提出什麼解決的方式呢?怎麼進行呢?會有什麼困難?
● 試著描述當時河裡的狀況,以及周圍的景觀?有什麼特別之處呢?
● 最後,有沒有捕到魚呢?當下所有人的反應?怎麼處理這些魚呢?
  試著讓小組先去討論並寫出劇本,接著在班上演出。為了表演,孩子必須揣摩,必須深入人物內心,必須研究相關器具,必須協調出場順序,必須考究說話口氣,必須……。讓孩子真正走進先人的生活,關心先人的生活感受,探觸先人的價值觀,經典史料學習不但不枯燥,還具高度意義。
 
學習批判思考
  學習,是為了習慣批判思考。
   讓孩子來一場辯論大會,題目就是「你贊不贊成,平埔族人說:狩獵、捕魚或是農耕,所有的食物獵取,夠了就好」。這《臺灣平埔族生活圖誌》,平埔族人敬天謝地很重要的生活哲學,我們不妨讓孩子分組持正反意見,先進行資料蒐集,然後分別陳述辯論。這樣的學習方式,可以激發思考與批判,也能從中進行公民教育,了解公理是需要透過理性的辯證方可得。
 
欣賞創造
  任何學科最後都能用文學或是藝術表現,延伸成為一項美學創作。讓孩子試著將書籍中以文字描述的生活器具,以圖像或勞作的方式轉化,動手做的樂趣,也能激起更多懷舊的情感。沉浸在平埔族人的世界中,已經好一段時間,如果你是影像工作者,會不會想跟「賽德克‧巴萊」魏德聖導演一樣,拍一部可歌可泣的史詩電影呢?也許,你還沒有那樣的能力,不過,卻能先設計個文案跟海報。至於,內容要呈現什麼才能快速吸睛,受到眾人的青睞,和小組同學一起動動腦吧!
  末了,鋪個梗,讓自己化身為記者,或是一個失戀的人,還是厭惡閱讀平埔族史料的學生……,轉換時空背景,到當時平埔族人生活的世界,與他們來一場驚心動魄永生難忘的相遇吧!你可能會雞同鴨講,也許格格不入,但是卻慢慢融入,愛上了那緩慢的年代,不願抽身再回到凡事速食的現代……。
  訂個題目--「那一天,與平埔族人相遇」,來個不一樣的寫作,總結學習成果。
  一本好書,一份精心的活動設計,一場生動活潑的教學,讓社會科經典史料的教學,除了能將知識活化,還能牽動孩子細緻的心,最終,習得閱讀與寫作的技巧。
  誰說,社會科經典史料教學,不能「有聲有色」、「活靈活現」呢?


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更新日期 : 2011-03-07  分享到:   推到Facebook  推到Twitter  寄給好友

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