《癡人》──富春山居，為畫癡狂，寧可燒毀陪葬；瘋魔沉迷，不枉少年，點燃生命火焰(2013/6/7)

文／林美琴（閱讀、寫作教學研究） 圖／小魯文化

作者： 蔡宜容     繪者：蔡宜芳   出版社：小魯文化

【歷史小說這樣讀】

        閱讀歷史小說宛如一趟穿梭時空的旅程。不妨隨著為你量身打造的青少年歷史小說走入歷史場景中，了解特定時空下的生活、思想、情感及文化等種種景況，從古今的對照接續時光更迭的軌跡，進而從情節的演繹思考中，體會時代、環境與人的關係，涵養鑑往知來的生命智慧，藉以穩健掌握你即將起步的人生。

【打開一本書 讀字讀世界】

     〈富春山居圖〉是元朝畫家黃公望（黃大癡）取材於富春江山水的畫作，是「中國十大傳世名畫」之一。此畫於清朝流傳到收藏家吳問卿手中，他極為喜愛此畫，甚至在臨死前下令將此畫燒毀，侄子吳靜庵從火中救回，但畫已被燒成兩截。較長的後段〈無用師卷〉，現藏國立故宮博物院；較短的前段〈剩山圖〉，現收藏於浙江省博物館。本書即以這段歷史背景為題材，帶領讀者重返歷史現場，揣摩歷史事件中的當事人心境。究竟黃公望創作這幅圖的動機為何？吳問卿為這幅畫如癡如醉，為何又要燒掉此畫？從當下回溯六百年的歷史長河，觀照箇中的人情事理，你又如何來看待這段歷史的意義呢？

【精采內容搶先讀】

清 順治七年（一六五○年）吳間卿六十五歲

最近老覺得胸悶，爬上富春軒二樓，區區幾級階梯，我居然得分三次才走得動，稍微快一點就要喘，心中一陣陣抽痛，隱隱伴隨著不祥的預感。

我推開門，爐火燒得恰到好處，一股暖意襲來，因為天涼繃緊的身體頓時舒緩。醜兒說，天再冷也不能閉著窗，「風進不來的屋子，沒意思。」最左首那扇窗推開半截，架上掛著一只櫻桃紅羽紗香袋，裡面裝著醜兒自己曬乾的花瓣草葉，一股微妙的香氣，若有似無，斷斷續續地飄過來。

醜兒說，天天焚香，「老爺你不嫌悶嗎？我有比沉香更好的東西。」她趁著春天撿拾花草，曬乾了存起來，製成香包。

「老爺，你那些貴得嚇死人的沉香，哪一段能焚出春天的味道？」

  小丫頭總有些歪理。

我問她都有哪些花花草草。她隨手一揮，「園子裡有什麼就用什麼，林子裡撿到啥用啥，死掉的小蚱蜢小瓢蟲也行，曬天光也得曬月光；春天過了，我的特製香包就大功告成啦。」

我聽了只想笑。

這些年，我笑得少了。特別是得了這幅黃大癡的〈富春山居圖〉之後。

明明欣喜若狂，如醉如癡，但我怎麼也笑不出，一顆心老揪得慌，都多大歲數了，時不時還想掉眼淚……最近情況更嚴重，成天只想往富春軒裡躲，提不起勁見人。我知道家裡怎麼看我。下人們七嘴八舌成了市井閒話，益發地加油添醋。

傳進夫人耳裡，她氣得不知怎麼好，紅著臉抖著聲問我：「真的抱著畫睡覺？」

「著了畫瘋」，人們這樣說。

最近還有個新說法。

「三百年前，元朝一位法力高強的黃道士，七十九歲那年開始動筆，歷時三、四年才畫成

〈富春山居圖〉。洋洋灑灑一長卷，高約半臂，攤開來足足有三、四個壯漢高矮……畫分六段，每段暗藏一道靈寶符，誰要兜攏了，不但富貴萬年，還能長生不老。」

編派出這樣的故事……真不知誰才是癡漢。

我走到炕邊，慢慢捲開〈富春山居圖〉。看了十年，總也不膩。山一程水一程，平沙峰崖，密林疏枝，我閉上眼睛都歷歷在目。我閉上眼睛，心裡突然有點激動。

        「 我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。」

元朝詞曲家辛棄疾多豪氣，真讓人羨慕。

我摸不透〈富春山居圖〉的心思，不知道它怎麼看我，也不敢知道。

門口傳來輕叩的聲響，「老爺？喝茶。」

是醜兒。她端著茶盤進來，擱在書案上，三兩步跳向炕邊，不住搓著手，「今天特別涼，涼得好。我盼著冬天快到，早點下雪。」

這孩子永遠蹦蹦跳跳的。這樣有趣，那樣也有意思，沒見她悶過。

真讓人羨慕。

羨慕這樣的精神，這樣的活力。這跟年紀沒多大關係，我從小就是這副要死不活的悶樣，難過時悶，開心時更悶。

「老爺，你知道我這兩天都夢了些啥？就這幅畫。這陣子你帶著我看了前面大半截，全在夢裡活靈活現！我簡直不敢相信，我是說我在夢裡簡直以為在作夢。」

這孩子說話都不打結，一句接著一句，「從富陽城樓一路到了富春江入口，先是遠遠地望見兩側江岸，松樹一叢，柳樹一叢，對對對，就是這裡……」

我跟著她的夢境，一寸一寸攤開畫卷。

(本文摘自《癡人》)

【閱讀大發現】

       〈富春山居圖〉是元代文人畫家黃大癡取材於富春江山水的畫作，經歷六百年的更迭後，這幅

畫遇見了清朝吳問卿這個知音，不但將它妥為珍藏，更為它神魂顛倒，起居坐臥都牽掛著它，甚至臨終前都想把畫燒掉，有如陪他一起共赴黃泉。這本歷史小說即以這個歷史事件為骨幹，並藉由小說的生動情節，讓讀者從山水畫走入心靈風情畫中，見證了雖然時代更迭，但在歷史長河中，不變的是人類對於內心慾望渴求的無盡想望與追尋。

吳問卿為這幅畫的癡迷程度，就世俗眼光看來是不解的，因為對芸芸眾生而言，畢生汲汲營營追求或求神問卜祈求的不外是現世富貴，或是長生不老，但吳問卿癡迷的卻不是如世俗的懸念，他忘情於神來之筆畫就的山水，流連於畫中的平沙峰崖，密林梳枝，總也看不膩，但十年光陰過去，富春山水景色依舊，但看畫的人卻已不斷衰老，他羨慕辛棄疾可以寫出「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。」的豪邁豁達，對他而言，青山依舊在，但歲月催人老，有的只是物換星移的悲涼及留不住青春的感嘆。

這樣的疑惑吳問卿沒有參透，但從歷史的觀點來看卻是清晰了然的，因為此畫從元朝黃大癡筆下成形輾轉來到吳問卿手中，六百年過去了，沒有人可以長生不老，再怎麼依戀的身外之物也都生不帶來、死不帶去，既然如此，豁達看待生死，不執著於有形物質的「有」，才能活著自適自得。因此，小說中塑造的丫環醜兒，就適切的與吳問卿成了鮮明的對照。活靈活現的醜兒開窗攬清風，隨性隨喜的品味生活中無所不在的幽香，對比老爺特以昂貴金錢買來的沉香、隨時都悶的抑鬱，賞畫開心、寒冷冬天來到也開心的醜兒可以讓〈富春山居圖〉隨興入夢、入生命，更令終日耽溺於畫作的老爺望塵莫及。

儘管吳問卿對〈富春山居圖〉迷戀跟癡狂，緊閉心扉的生命狀態卻是他的心魔所在。於是得了〈富春山居圖〉之後，明明喜歡這幅畫而欣喜若狂，如醉如癡，卻怎麼也笑不出，一顆心老揪得慌，時不時還想掉眼淚，笑得也少了，覺得因自身的蒼老與此畫距離越來越遙遠，彷彿咫尺天涯，從歷史記載可知，最後吳問卿直至生命終了也不善罷甘休，想要摧燒畫作，與他一起離開人世。究竟吳問卿是怎麼想的？是捨不得割捨自己的至愛，所以想與這幅畫同生共死，以勿復相思？還是對此畫的佔有慾強烈到不願與後人分享自己的至愛？小說中透徹的描寫出癡迷到一種極致，卻得不到解脫的痛苦。對比現代人對於網路遊戲的沉迷，不同年代也有著如宿命般的輪迴，於是，什麼是「癡」就值得令我們三思了。相對於字號「大癡」的黃公望因為對於天地山水的癡迷，而畫出心中的胸壑，成就了這幅氣度不凡的曠世巨作，而吳問卿卻為這幅畫而作繭自縛，可見「癡」可以積極開拓人生，也可能因為沉迷而束縛自己。

你呢？生活中可曾為了什麼而癡？你的「癡」究竟是為了人生美好的想望與追尋而來成就自己？被五光十色誘惑而迷失了自己？還是逃避壓力而沉迷於感官刺激，不知為何而為？不妨學習當自己的主人，讓心靈自由吧！

生活中有哪些你欣賞的「癡人」呢？例如桌球國手莊智淵對於桌球的想望與追尋，終就能在不斷的努力與試煉中，拿到世界錦標，成就自己的榮耀。所謂「人不癡狂枉少年」，就讓你的「癡」點燃生命的熱情，啟動生活的動力，成就你的夢想，開創你多姿多彩的美好人生。

【閱讀延長線】

找一找

•   〈富春山居圖〉的畫者是誰？
•    〈富春山居圖〉的「富春」指的是什麼？
•    醜兒口中的老爺指的是誰？他和〈富春山居圖〉又有什麼關係呢？

聊一聊

• 相傳〈富春山居圖〉「畫分六段，每段暗藏一道靈寶符，誰要兜攏了，不但富貴萬年，還能長生不老。」這樣的說法是說一般世人常為什麼而癡呢？

•  老爺看了〈富春山居圖〉後，為什麼羨慕起寫出「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。」的辛棄疾呢？  
  

• 為什麼老爺也羨慕醜兒？醜兒又有哪些令老爺羨慕的特質呢？

想一想

• 從歷史記載可知：吳問卿臨死之前將〈富春山居圖〉燒了，你認同他的作法嗎？為什麼？說說你的見解。

•  吳問卿喜歡〈富春山居圖〉，如醉如痴，這是一種怎樣的「癡」？

•  你是否也有為了什麼而「癡」的經驗？你如何來看待這樣的「癡」呢?

做一做

• 生活中有哪些你欣賞的「癡人」？試著寫一篇：「我想成為那樣的人。」介紹這些癡人的想望與追尋，並分享讓你感動或啟發、激勵你的原因。

(本文刊登於2013/6/3聯合報)